پشمینه بافت
درباره سایت
آخرین مطالب
امکانات وب
پرسش: علی اقا لطفا بفرمایید آدرس بافندگی سنه طبق مدارک معتبر حداقل 300 سال سابقه را در صورت امکان اگر در اختیار دارید مرقوم بفرمایید .همچنین بفرماییدنحوه تشخیص دقیق قدمت فرش را چطور فهمیدید.
پاسخ:
سلام بخش کامنت ایراد دارد لذا کامنت را ایمیل کردم:یکی از معتبر ترین مراجع بین کارشناسان فرش عتقیقه کتاب ارزشمند قالی ایران نوشته سیسل ادواردز است کتاب در سال 1948 نوشته شده است. ایشان فردی خبره و صاحب نظر بوده (همیشه بدبینانه به گفته های دیگران گوش می کرده و تا برایش استنباط نمی شد نظرش را صریحا اعلام نمی کرده. ایشان یک تاجر انگلیسی موفق بیش از چهار دهه در رابطه بافرش هم بوده. همچنین اگر اشتباه نکنم
خاطرم نیست عکس را از کجا برداشتم. ویژگیهای زیادی در نقشه هست که اجازه نمیدهد منطقه مشخصی را متمایز کنم؛ از جمله شکل ترنج و لچکیهای که دقیقاً یک چهارم ستاره هشت پر وسط نقش را در گوشه بافته دارند. این شکل ترنج هشت پر را عموماً با اندازهای به نسبت بزرگتر در بافتههای ترکیه میبینیم و کمتر همتایی در میان بافتههای ایران دارند. گلهای گرد و آرایش میناخانی زمینه همزاد ناخوانده دیگری است که من تا امروز در چنین چیدمانی ندیده بودم. در عین حال حاشیه بزرگ را عمدتاً کجا میبینیم؟ خراسان. زمینه نیلی دلفریبش را هم نمیتوانیم نادیده بگیریم.
+ نوشته شده در چهارشنبه ۱۳۹۶/۰۵/۱۸ساعت 13:15 توسط آرزو مود
نقشه را آقای رضاعلی ایمیل کردند و مناطق کردیباف را در ایران و آسیای صغیر نشان میدهد. (نقشه البته قدیمی است و مناسبات سیاسی دنیا تغییر کرده است اما در مورد فرشبافی همچنان معتبر است.)
***
نوروز امسال که برای عکاسی از قبرستان "هفتاد ملا" که در روستای "گِزَند" منطقه میرجاوه قرار دارد، رفته بودیم متوجه شدم تمام ساکنین منطقه فامیل "کردی" دارند. منطقه میرجاوه جایی است در استان سیستانوبلوچستان، نزدیک به مرز پاکستان و به قد بلند کردن یک پا و برداشتن یک گام تا مرز پاکستان فاصله دارد. برای من که به اجبار تخصص و به میل علاقه تاریخ فراوان میخوانم و بافتههای بلوچی تمرکز بیشتری را نسبت به هر بافته دیگر
امروز دیدم که در کانال "چهارسوق" چیزکی در مورد فرش پازیریک با صراحت و قاطعیّت نوشته شده بود و بی آنکه به هزاران مدعی و ادعا و مدعا دیگر اشاره کند، صرفاً به حرف رودنکو اشاره کرده بود و فرش را از آن ایران دانسته بود. برای بار هزارم تأکید میکنم این کار صرفاً یک شوخی بینمک تاریخی است و چیزی است شبیه هزاران ادعای بیپشتوانه ما ایرانیها در مورد هزاران هزار چیز دیگر. ما در مورد همه چیز از جمله تاریخ فرشبافی و از جمله مالکیّت فرش پازیریک در خواب خرگوشی به سر میبریم.
به صرف شباهت نقوش فرش پازیریک با نقوش تخت جمشید، پازیریک ایرانی نمیشود؛ به ویژه اگر به خاطر داشته باشیم که هنر هخامنشی گونهای از